hahoheha, перед интересами администрации города мнение бога - ничто.

ну остановку раскурочить это не по-христиански блеять, побойся бога! :D

да маразм полный - в обычны день попробуй дерево обдери! Мусора хулиганку впояют, а тут праздник видете ли! Тьфу!

надо же какая прелесть - сегодня толпы ослов тянут поленья в церковь, чтобы их там облил водой бомжеватый мужик, а потом с чувством выполненного долга поставят их в вазу (или куда они их там суют) и будут думать, что бох им воздаст анально Какая прелесть, 21 век блеять...

Shadowfish так точно кэп , вы правы на миллион процентов

SlipKnoT_T, нет. В случае вопроса "зачем" означает "для чего? с какой целью?". "Почему" же имеет значение "по каким причинам? отчего"? Неужели не видно разницы? То, что ты говоришь, обоснованно вяло, часто вообще аллогично. К тому же собеседников ты понимаешь плохо, искажая их мысли и порой отвечая невпопад. На этом всё. С тобой мы закончили.

Shadowfish тебе не кажется что "зачем" и "почему" это синонимы? про юношеский максимализм я в курсе , и не нахожу в этом ничего плохого , несуразицу? вроде бы все что я говорю обосновано , в то время как теорию "причинно-следственных связей" обосновать невозможно

SlipKnoT_T, вот уж кто тут страдает от юношеского максимализма, так это ты. Мало того, что ты перепутал между собой потребности, мотивы и цели, так ещё и совсем не догоняешь, что инстинкты - это потребности, которые также имеют причины. Имеют также, как причины имеет вращение Земли вокруг Солнца. Механизм мозга как раз таки относится к причинной цепочке поступка. Повторяю, то что ты пытаешь выдать за причины - это "Зачем?" Зачем - это потребности, мотивы и цели. Это присуще только человеческому мышлению. Причины же - это "почему?". От человека они не зависят. Часть причинной цепочки (хотя это не особо-то похоже на цепочку, всё слишком переплетено) можно понять и до, и во время совершения, и после совершения "выбора". Эта часть будет конкретной. Остальную часть можно также понять в любой момент, но она будет абстрактной. Я думаю, что мне стоит уже прервать с тобой диалог, потому что ты совершенно глух и слеп, и вообще несёшь какую-то несуразицу.

Shadowfish чем больше все усложнено тем сложнее в это поверить , химия мозга это механизм , на котором держится выполнение инстиктивных действий , где же тогда место причине если например взять ситуацию , голодный волк бросается на человека , голод - это мотив , мясо человека - потребность , убить и сожрать человека - цель , окей , пока причины не видно , перед человеком перед тем как он сдохнет встает инстинкт самосохранения , он автоматический , ты ведь не объяснишь его тем что ты нужен миру чтобы развивать общество , ибо общество потери вроде одного человека не заметит , а человек об этом в такой ситуации думать не будет , срабатывает химия мозга в кровь человека выделяется адреналин , и что же этому причина? страх? нет , это не причина , страх инстиктивный способ защиты , выделение адреналина - необходимость для осуществления цели , которой является желание выжить. Для чего? повторяться не буду , мотивом является именно безсознательный инстинкт , потребностью же в данной ситуации будет получени каких либо преимуществ в виде палки чтобы отбиться или деревом чтоб залезть туда. Что же мы видим? замкнутый круг я так думаю в который никак не вписывается причина. Будь у каждого выбор между палкой и деревом думаю были бы разные варианты ответов , и что же? разве это не выбор? ну да ладно , отошел я от темы. Причины можно понять только после совершения выбора , но никак до него или в момент него , поэтому это не иллюзия выбора , иллюзией он кажется только потому что ты никогда не сможешь узнать что бы было соверши ты другой выбор , так что скорее существует иллюзия причины.

SlipKnoT_T, чем проще, тем глупее. Это неоспоримое правило. Да и что ты за дуб такой? Искать причины человеческих поступков необходимо хотя бы потому, что для развития общества необходимо как можно лучше изучить природу человека. Инстинкты также зависимы от причин, как и всё остальное: инстинкты как самый минимум зависимы от физического и психического состояния человека, от окружающей человека обстановки, а также от различных химических реакций и их субъектов, которые в свою очередь тоже зависимы от кучи факторов и т.д. и т.д. и т.п. Всё зависимо. Причины не придумываются человеком. Человек не может иметь над ними власти. И не путай причины с потребностями, мотивами и целями. Это разные вещи. Причины ты принимаешь именно за них. Причины - это почему, а не зачем. Мотив - это опредмеченная потребность. Потребность - желание устранить дискомфорт. Цель - результат сознательного целеполагания, результат осмысления потребности и мотива. Т.е. утолить голод - это потребность. Съесть супчик - это мотив. А кастрюля с супчиком, к которой ты тянешься - это цель.